Om boken: 1990 / Dostojevskijs verk förstås i ljuset av hans trosbekännelse: "Om det på något sätt visade sig... att Kristus är utanför sanningen och sanningen är utanför Kristus, då skulle jag föredra att stanna kvar med Kristus utanför sanningen...” (utanför varje filosofisk och religiös idé, utanför vilken världsbild som helst). Författaren utforskar hur detta inre ljus bryter igenom "galenskapspunkterna" hos Dostojevskijs hjälte, i svängningarna mellan "Madonnas ideal" och "Sodomsideal", och försöker förstå den inre strukturen i en enda oskriven roman ( "The Lives of a Great Sinner"), vars reflektion var fem stora romaner skrivna, som började med Brott och straff. Dostojevskijs polemiska hyperboler är förknippade med bildandet av hans stil. Det spåras hur utbrott av främlingsfientlighet tas bort i impulser mot världsomspännande lyhördhet, mot en planet utan hat ("The Dream of a Funny Man"). Dostojevskijs kreativitet förstås i ljuset av hans trosbekännelse: "Om det på något sätt visade sig... att Kristus är utanför sanningen och sanningen är utanför Kristus, då skulle jag föredra att stanna kvar med Kristus utanför sanningen..." (utanför varje filosofisk och religiös idé, utanför vilken världsbild som helst). Författaren utforskar hur detta inre ljus bryter igenom "galenskapspunkterna" hos Dostojevskijs hjälte, i svängningarna mellan "Madonnas ideal" och "Sodomsideal", och försöker förstå den inre strukturen i en enda oskriven roman ( "The Lives of a Great Sinner"), vars reflektion var fem stora romaner skrivna, som började med Brott och straff. Dostojevskijs polemiska hyperboler är förknippade med bildandet av hans stil. Det spåras hur utbrott av främlingsfientlighet tas bort i impulser mot världsomspännande lyhördhet, mot en planet utan hat ("The Dream of a Funny Man"). Dostojevskijs kreativitet förstås i ljuset av hans trosbekännelse: "Om det på något sätt visade sig... att Kristus är utanför sanningen och sanningen är utanför Kristus, då skulle jag föredra att stanna kvar med Kristus utanför sanningen..." (utanför varje filosofisk och religiös idé, utanför vilken världsbild som helst). Författaren utforskar hur detta inre ljus bryter igenom "galenskapspunkterna" hos Dostojevskijs hjälte, i svängningarna mellan "Madonnas ideal" och "Sodomsideal", och försöker förstå den inre strukturen i en enda oskriven roman ( "The Lives of a Great Sinner"), vars reflektion var fem stora romaner skrivna, som började med Brott och straff. Dostojevskijs polemiska hyperboler är förknippade med bildandet av hans stil. Det spåras hur utbrott av främlingsfientlighet tas bort i impulser mot världsomspännande lyhördhet, mot en planet utan hat ("The Dream of a Funny Man»).